Teatro gioco vita
 
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"La coscienza del cammino percorso fino ad oggi, tra animazioni, figure, ombre e sagome, � condizione ideale per definire nuovi spazi di progettualit� e ridisegnare la prospettiva di un itinerario artistico.
Il nostro punto di vista sulle cose � appesantito da una storia di anni densi di trasformazioni personali e culturali che, in vari momenti, ci hanno portato ad interrogarci per non farci sorprendere dai cambiamenti.
Ma il nostro punto di vista oggi, ancora, ha quella leggerezza necessaria a rompere il ciclo della ripetizione e il mito della sicurezza per sperimentare cose nuove, contaminando lavoro e gioco, seriet� e impertinenza, realt� e sogno. Nel desiderio di una bellezza della vita che non � mai esaurita e che l'arte ha il potere di rigenerare ogni volta�
Il nostro fare teatro vuole essere passione, rigore, fantasia, una regola di vita importante soprattutto nei momenti di stanchezza, quando intorno aleggia un'idea asfittica di civilt� e urge reinventare il destino del teatro, anche del nostro, come luogo artistico e di incontro.
Per questo vogliamo mettere almeno tre accenti: sulla libert�, sulla creativit�, sulla fantasia."

Diego Maj

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15/12/2006

EDUCAZIONE STRADALE CON IL TEATRO

TEATRO GIOCO VITA - Teatro Stabile di Innovazione
PUPI E FRESEDDE - Teatro di Rifredi
con il contributo di ACI Piacenza
in scena lo spettacolo di Pupi e Fresedde - Teatro di Rifredi Aci Bab e i quaranta pedoni
dal 9 all11 gennaio al Teatro Municipale di Piacenza
(replica a Castelsangiovanni il 31 gennaio al Teatro Verdi)

Fare educazione stradale con il teatro. E loriginale proposta che viene dalla ventisettesima edizione della rassegna di teatro scuola di Saltin banco organizzata da Teatro Gioco Vita, che grazie al contributo dellACI di Piacenza ospita lo spettacolo Aci Bab e i quaranta pedoni, una favola moderna sulleducazione stradale del Teatro Stabile di Inovazione Pupi e Fresedde Teatro di Rifredi, uno spettacolo di Andrea Bruno Savelli con la regia di Angelo Savelli.
Lappuntamento a Piacenza da marted 9 a gioved 11 gennaio al Teatro Municipale di Piacenza: nelle prime due giornate doppia recita alle ore 9.15 e alle 10.45, l11 gennaio unica rappresentazione alle ore 10. Lo spettacolo replicher quindi a Castelsangiovanni mercoled 31 gennaio al Teatro Verdi alle ore 9.15 e 10.45 nellambito della sezione decentrata in Valtidone della rassegna di teatro scuola.
E la storia di Al che vuole diventare vigile, e che per questa sua passione conosce a memoria tutte le regole e la segnaletica del codice della strada, tanto che tutti lo chiamano Aci Bab. Una storia raccontata con la prosa, le canzoni e le filastrocche.
Uno spettacolo che non si propone tanto di sostituirsi ad una corretta e completa educazione stradale quanto piuttosto di stimolare i giovani spettatori, attraverso uno strumento divertente come il teatro, ad essere pi ben disposti e curiosi della necessit di questa educazione.

Lo spettacolo utilizza due espedienti narrativi particolarmente funzionali a questo tipo di operazione ludico/didattica:
in primo luogo lutilizzo di una trama fiabesca universalmente conosciuta ma riadattata ad un ambito contemporaneo, senza con questo perdere gli snodi tipici della fiaba originale (Apriti Sesamo), tanto cara ai bambini; in secondo luogo lutilizzo di canzoncine e filastrocche utili a memorizzare in modo naturale e piacevole alcuni precetti basilari del tema trattato.
Quanto ai contenuti, la narrazione fiabesca sostenuta da alcuni principi educativi che abbiamo scelto, tra i tanti possibili, come intelaiatura del nostro messaggio e che abbiamo cercato di diluire teatralmente attraverso la simpatia dei personaggi e il divertimento dellintreccio spettacolare.
Questi i tre principi guida del nostro lavoro:
1) Innanzitutto la convinzione che Educazione Stradale sia sinonimo di Educazione Civica e che quindi essa facilmente si accompagni alla scoperta ed alla condivisione di altri valori umani e sociali, quali il rispetto della vita e della libert degli altri, laspirazione alla qualit della vita, la tolleranza e la solidariet qui sottolineate dalla presenza di personaggi di altre nazionalit e culture.
2) Poi la convinzione che una citt senza regole sia come una vita senza regole, forse attraente da un punto di vista astratto ma impraticabile dal punto di vista pratico. La segnaletica non un nemico che si frappone continuamente allespansione del nostro io ma anche un amico che ci aiuta ad orientarci nei meandri del mondo esterno. Dietro ai freddi cartelli, ai semafori, al codice stradale non ci sono solo delle regole da rispettare ma anche dei valori da condividere; e, primo tra questi, la convivenza civile.
3) Infine la constatazione che dietro a certi comportamenti si nascondono valori sbagliati. Prendendo in giro il narcisismo, listinto di potenza legato alla velocit e la mitizzazione del mezzo meccanico come esternazione del proprio io, la storia si propone di screditare il forte individualismo e lincosciente presunzione che stanno spesso alla base di tanti comportamenti colposi e di tanti incidenti stradali; modelli purtroppo esaltati dalla pubblicit, dal cinema, dalla societ e che i bambini acquisiscono spesso non per loro inclinazione ma per imitazione dei loro compagni pi grandi o, peggio ancora, dei loro familiari.

(da Angelo Savelli, "Aci Bab e i quaranta pedoni". Alcuni spunti didattici dello spettacolo)

 


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